成都晚报2015年9月17日刊发我的五首新禅诗以及覃贤茂兄的点评。由于版面所限，点评有所删节，此处贴出原文。供参考阅读。

禅是诗家切玉刀——雷默新禅诗五首点评

覃贤茂

流水今日，明月前身。风水相涣，何迹可寻。起至魏晋，盛于唐宋，禅与诗的关系便如镜花竹影，两相对照，映射互辉。这样的诗学现象，却往往是今人轻忽看过竟如无明遮掩的憾事。古代诗人援禅入诗，求其韵外之致，味外之旨，悟罢正眼法藏，拈出信手文章，托诸文字而又超越语义，发为辞句而又欲辩忘言。自此，中国古代诗歌美学其实是很难再与禅机脱离干系。白话新诗横空出世，虽然深受西方诗学影响，但细致分辩，还是可以看到很多优秀诗人潜在浸润于中国古典诗学影响，自觉或非自觉地诗禅互参。但是真正扛起新禅诗大旗并硕果斐然的，我的朋友诗人雷默兄当推为第一人。雷默兄新禅诗的理论和实践，在国内外声誉鹊起，引起广泛关注和研究，这里我不需烦言介绍，只是就他近两年新作五首，略加点评，不敢说是锦上添花，但愿能竭尽微诚。

立夏

四月彗星一样划过
我的睡眠是夜的皱褶
芍药接过牡丹的衣钵
布谷鸟的歌声是针灸的针

2013

《立夏》：“四月彗星一样划过”，节令惊心，诗人感时，但划过的为什么是彗星而不是流星？睡眠如梦境亦如涅槃，而觉悟穿透，体物辨理，细致精妙，深入幽微，因此出现“夜的皱褶”意象翻空出奇而又如此妥贴。“芍药”和“牡丹”应景切时，各擅其美。“衣钵”一词化于佛典，暗示禅机和文脉指尽薪传。尾句“布谷鸟的歌声”呼应四月，倏然切入针锋一般克制的刺痛而升华顿悟，寂然中遂通天地和万物的一体。“针灸的针”，针砭我们俗世什么的病症？绝句一般的四句句句关联和呼应，丝丝入扣，无数的言外之意，悟者自悟，证者自证。

灰树林

众鸟在林间低飞，声声啁啾。
残叶蜷缩枝头，一如命运之瑟瑟。
青灰的天空下，槐树上的三只鹊巢，
仿佛村子里最后三户人家。

2014

《灰树林》：这首诗的好处几乎是不言自明。我推荐给我的学生时，他们均是震撼叹服。这样的好诗写出来几乎是要靠运气，这是典型的觉悟的闪电的照耀。这首诗练词造句老辣奇峻，有唐宋绝句深幽气韵，在悲悯的情怀中体现诗人的胸襟和境界，且文本极具开放性和暗示性，可以切入当下现实，见仁见智。经典必将成为经典，慈悲是诗歌中的恩赐。

凋谢

四月盛开的花朵
八月凋谢

八月盛开的花朵
十月凋谢

十月盛开的花朵
十一月凋谢

十一月盛开的花朵
明天就凋谢

2014

《凋谢》：又是四月，又是物候对花，心如花季。此诗写来，如水银泻地，因势流漫，明白宛然，绝无沾滞。四月盛开，八月凋谢；八月盛开，十月凋谢；十月盛开，十一月凋谢；十一月盛开，明天就凋谢。花期渐次缩短，美色愈加虚幻。催逼的岁月，紧迫的内心，为何在言辞的表达上又是如此平静舒缓？万物可齐，生死可一，诗人的禅机，难以言传。

晨雨

它的脚步多么急
仿佛大年初一的爆竹
撼天动地，不容分说
我像风箱一样打开惺忪之眼
所见之物却是如此安静：
庭中树，房子，远处的山岭
全都一动不动
我趴在窗台上看这一幕
像不像一条被雨惊醒的狗

2015

《晨雨》：对景观念，即物体情，此是诚意，此是致知。谁的脚步那么急？真的是晨雨吗？诗人为何联想到除岁的爆竹？是内心的怵惕和恐惧修省吗？是棒喝一般的顿悟吗？诗人“像风箱一样打开惺忪之眼”，不能不让人想到老子所言“天地之间，其犹橐龠乎？”所以静者愈静，动者愈动。天地一体，万物齐一，诗人却想到了禅门中“狗子也有佛性无”的著名公案，所以在诗的尾句写出“一条被雨惊醒的狗”这样矫奇险峻的比喻出来，陡然让读者也被警醒！

涂鸦

雪的羽毛落在窗台上，
雨的泪痕在脸上。
光阴，如果是一张白纸，
与其涂鸦，莫若虚度。

2015

《涂鸦》：雷默兄去年写过一首《雨和雪》：“此刻，北方正在下雪\我的窗外是滴答滴答的雨声\雨和雪，都是我爱人的化身\雪是新娘，雨是大娘”，此与《涂鸦》对照而读，便可更能品味“雪的羽毛”“雨的泪痕”的意象。此诗素雅中见纤丽，简易中见奇伟。意象素雅，句法简易，但纤丽如俗世缠绵悱恻的爱情，奇伟在于光阴虚度正话反说的禅机。
随兴点评了雷默兄新禅诗五首，最后我想以我最爱的元好问的诗句“禅是诗家切玉刀”作为此篇短文的结尾。中国古代诗歌很早就已经是诗和禅密不可分，我想新诗其实也无法割裂这一汉语写作的语境传统。感谢雷默兄带给我们的这些妙而难言的诗篇！